أحمد بن سلامة الطّحاوي ، وأبي الحسن المهرانيّ ونظرائهما سماعا كثيرا . وكان عالما بالحديث ، بصيرا به . سمع منه أحمد بن سعيد ، وأحمد بن محمد ابن معروف ، وغيرهما . 388 - حمّاد بن شقران بن حمّاد ، من أهل إستجة ، يكنى أبا محمد . رحل إلى المشرق ، فسمع بمكة من ابن الأعرابيّ ، ومن أبي محمد عبد الرحمن بن أسد الكازرونيّ ، ومحمد بن الحسين الآجرّيّ . وسمع بمصر من إبراهيم بن أحمد بن المولّد الصّوفيّ . وانصرف إلى الأندلس ، فكان كثير الرّباط في الثغور متكرّرا عليها . توفّي رحمه اللّه بضيعته بإستجة من إقليم طلياطة ، ودفن بها . وكانت وفاته رحمه اللّه سنة أربع وخمسين وثلاث مائة . حدّث عنه إسماعيل ، وابن الشّمر ، وغير واحد . 389 - حنش « 1 » بن عبد اللّه الصّنعانيّ صنعاء الشّام . عداده في المصريّين . تابعيّ كبير ، ثقة . أخبرنا الخطّاب بن مسلمة قال : حدّثنا قاسم بن أصبغ قال : دخل الأندلس من التّابعين حنش بن عبد اللّه الصّنعانيّ صنعاء الشّام ، وعليّ بن رباح ، وأبو عبد الرحمن الحبليّ ، وموسى بن نصير . أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن عليّ قال : حدّثنا أحمد بن خالد ، قال : ذكر لنا محمد بن وضّاح أنّ بعض الوزراء أخبره أنّه وجد شهادة عليّ بن رباح وحنش بن عبد اللّه في عهد منبلونة . قال ابن وضّاح : وكانا تابعين .

--> - البقاع ، توفي سنة 319 كما في وفيات ابن زبر 2 / 647 ، وتاريخ الإسلام للذهبي 7 / 351 وغيرهما . ( 1 ) ترجمته في تهذيب الكمال 7 / 429 وتعليقنا عليها ، وينظر الحميدي في جذوة المقتبس ( 403 ) ، والضبي في بغية الملتمس ( 687 ) ، والذهبي في تاريخ الإسلام 2 / 1086 .